CROIX ET CALVAIRES DE BRETAGNE

Cette croix en granite repose sur un emmarchement à trois degrés. Son socle est à haut chanfrein et on remarque des traces de débitage. Ses autres caractéristiques sont un fût rond, un chapiteau sur lequel est sculptée l?inscription IHS 1827, une croix à branches rondes, fleurons et un christ en croix.
Deux dates sont portées sur cette croix de chemin : 1578 sur le soubassement (cette date est citée dans l'Atlas des Croix et Calvaires du Finistère, mais est difficilement visible aujourd'hui) et 1827 sur le fût et le chapiteau.

D?autres sources affirment qu?il est normal que la croix soit exposée comme cela.

Plusieurs théories ont été entendues sur l?histoire de cette croix et sur son emplacement.
On retrouve la première dans les archives privées de Daniel Bernard de Cléden-Cap-Sizun qui cite Hyacinthe Le Carguet, percepteur à Audierne de 1880 à 1911 : La restauration de 1827 de la croix, sur le soubassement de 1578, a été effectuée par deux jeunes gens de Lezoulien, avant de partir au service militaire, et ce afin d?avoir de meilleures chances de retour. On dit qu?ils périrent au combat.
La deuxième théorie, entendue à Goulien, met aussi en scène un jeune homme de Lezoulien et explique l?orientation peu commune de la croix (elle est en bord de route, mais le christ regarde vers le champ de l?autre côté). On raconte qu?un jeune cultivateur du village de Lezoulien a promis qu'il ferait ériger une croix s?il n?était pas tiré au sort pour partir à la guerre. Ça a été le cas et il a tenu sa promesse en construisant cette croix en 1827 qu?il orienta vers sa ferme. Cette théorie n?explique pas la date de 1578 qui serait sculptée sur le soubassement.
D?autres sources affirment qu?il est normal que la croix soit exposée comme cela.(Généralement les croix sont orientées vers l?est, c?est-à-dire que le christ, lorsqu?il y en a un, regarde l?ouest et que le passant a les yeux tournés vers l?est, vers Jérusalem. Ce qui explique le positionnement, quelquefois apparemment incongru par rapport à une voirie. Mais cette pratique n?a pas toujours été une règle absolue.)